Автостопом из Чернигова в Индонезию

[Slava]

Автостопом к папуасам. С острова на остров...

Тарсиусов запрещено фотографировать со вспышкой, так как это может навредить им
…Так можно было бы назвать сегодняшнюю часть путевых заметок Михаила Павлюка. Напомним: автостопом Михаил добрался из Щорского района до… островов Папуа — Новой Гвинеи. И вот что увидел по пути.

Туристы замуж не берут…

…Приплыв на старый знакомый Ломбок в порт Лембар, решил не заезжать в его столицу Матарам, в которой уже был в прошлый раз, а отправился в традиционную деревню Саде, культурный центр народности сасак, населяющей остров. Деревня находится у дороги, а не как обычно бывает с такими деревнями, в нескольких километрах пешего хода. Дома в ней частично с бамбуковыми, частично с глиняными (из глины, перемешанной с рисовыми отрубями) стенами, которые натирают до блеска какими-то особыми камнями, так что выглядят они как цементные. Крыши у домов немного приподняты и сделаны из соломы. Раз в неделю пол и стены внутри домов натирают тонким слоем навоза водяного буйвола кербау. Делается это для того, чтобы ночью в доме было теплее, и просто для блеска. Самому старому дому, как говорят люди, 500 лет.

Меня пригласил зайти в дом молодой сасак по имени Марсел. Угостил кофе, показал обстановку внутри. Его сестра Они рассказала, что очень хочет выйти замуж за богатого иностранца (а лет ей уже 23) и уехать из своей деревни куда-нибудь за границу — но никто из туристов почему-то не желает брать ее в жены.

Выходят замуж сасачки уже в 13—14 лет, так как в школу дети здесь обычно не ходят (денег не хватает платить за учебу). Жених должен преподнести выкуп за невесту — 400— 500 тысяч рупий, если он из того же села, а если из другого — двух-трех буйволов, стоимость которых 6 млн. рупий (600 долларов) за штуку.

Она никогда не бывала нигде за пределами собственной деревни, так как девушкам не разрешается никуда уходить, пока они не выйдут замуж, — рассказывая об этом, она даже заплакала.
Хотя на входе в село сидят собиратели пожертвований с гостевой книгой, где надо записаться и заплатить какую-то сумму за осмотр деревни, но на записи они не настаивают — хочешь плати, хочешь нет. Сами жители довольно дружелюбны и ненавязчивы, продают свои платки, шарфы и другие сувениры. Охотно разрешают себя сфотографировать.

Тарсиусы с острова Бохол

…Из Камигина путь пролег на еще один туристический остров — Бохол с его чудными шоколадными холмами. Филиппинские тарсиусы, или лемуры-долгопяты, — самые маленькие приматы на планете, размером с небольшую мышь, с огромными глазами. Даже, скорее, лягушку напоминают из-за их умения прыгать с куста на куст. Могут поворачивать голову на 360 градусов. Ведут ночной образ жизни, а днем висят неподвижно на ветках. Обитают тарсиусы только на филиппинских островах Бохол, Минданао, Самар и Лейте. Также на Сулавеси есть подобный вид. Увидеть же в естественных условиях их крайне сложно, ибо очень редки. По берегу реки Лобок предприимчивые владельцы ресторанов и магазинов держат в клетках этих животных для привлечения клиентов. Посмотреть на зверька можно бесплатно, но от посетителей ожидается пожертвование на содержание. Привлекает туристов это, однако, неплохо.
Много червячков — много риса

Сумба — остров, похоже, самый бедный из всего архипелага Нуса Тенггара. Даже на Флоресе и Сумбаве люди были побогаче. Характер у людей здесь несколько непростой для понимания: в деревнях вдоль северного берега по вечерам попадаются пьяные, а райцентр Коди на юго-западном берегу считается самым опасным на острове.

Ну и самая интересная вещь на острове — это особый фестиваль под названием Пасола. Точнее не фестиваль, а скорее, конный турнир — как в средневековье. Организуется он один раз в год, в особое время, когда в море появляются червячки "ньяле", которые считаются символом изобилия урожая: если червей выйдет много, значит, будет хороший урожай (риса), а если немного — плохой. И кроме того, это время для объявления начала состязаний Пасола.

Еще недавно, как говорят, поединки заканчивались фатально, в связи с чем правительство запретило использовать стальные наконечники, теперь используют деревянные. Но и такие стрелы или копья могут нанести тяжелые повреждения — так говорили местные. Время проведения Пасолы приходится на февраль-март.

Еженедельник «Взгляд», №38 (172)

// http://www.gorod.cn.ua/news_20400.html

[Slava]

Автостопом к папуасам. Филиппинские истории

Продолжаем наш рассказ о заокеанских странствиях автостопщика Михаила Павлюка. Сегодня вашему вниманию — филиппинские истории...

Гос. язык выбирали на конкурсе

Филиппины — страна с населением около 88 миллионов человек и площадью в 300 000 кв. км,самая христианская страна Азии — в ней проживает 83% католиков и 9% протестантов, а мусульман всего 5%. Денежная единица — песо(1$ — 50 песо), делимая на 100 сентаво. В стране два государственных языка, тагалог и английский, в городах многие говорят по-английски. А тагалог, один из семьи астронезийских языков — это язык, который лишь недавно был принят за национальный после конкурса, проведенного среди множества прочих языков архипелага, — на нем говорит, в основном на острове Лусон, народность тагалы. Сам этот язык содержит в себе около 40% слов испанского языка — из-за того что Филиппины 380 лет были под правлением испанцев.

Не «мистер», а френд!

Обстановка на Филиппинах напоминает, скорее, Индонезию. Филиппины беднее Малайзии и Таиланда, на дорогах множество моторикш, джипни (разновидность общественного транспорта — длинное «джипообразное» средство), улицы узкие и много пешком ходящих людей… Несмотря на то, что туристы здесь, наверное, давно уже не показываются, прохожие появлению иностранца не удивляются, а приветствуют не индонезийским «мистером», а сэром или френдом.

Фортуна, лотерея…

Футбол на Филиппинах не распространен — сами не играют и не смотрят по ТВ, поэтому и не слышали о Шевченко, в отличие от Индонезии, где ввиду поголовной увлеченности народа футболом знают о украинских футболистах. Из популярных видов спорта здесь, в первую очередь, баскетбол — баскетбольные площадки есть практически везде, даже в маленьких поселках. Популярен бильярд — на котором играют на деньги, петушиные бои — именно для этой цели выращивают бойцовских петухов на так называемых петушиных фермах. В бадминтон также могут играть.

Филиппинцы очень азартны, любят играть в разные лотереи, и по вечерам где-нибудь на площади даже маленького поселка могут устраиваться импровизированные казино типа барабанов, падающих кубиков с цифрами и прочих «колес Фортуны». На первый взгляд, такие барабаны могут показаться аналогом наших лохотронов, но на самом деле там все честно и никто никого не обманывает.

Все заполонила Америка

Про Малайзию говoрят, что это страна «без лица» — то же самое, в какой-то степени, можно сказать и о Филиппинах. На лицо навязанная американская культура: почти поголовное употребление кока-колы (она здесь почти как универсальный напиток на все случаи жизни и продается в стеклянных бутылках, от самой маленькой, всего за 12 песо, до самой большой на полтора литра), гамбургеров разных или хот-догов (это на Филиппинах считается народной едой из-за дешевизны, в среднем гамбургер стоит 15 песо или 30 центов), нежелание населения называть числа на своем родном тагальском языке. Также ни разу мне не приходилось слышать, чтобы говорили «извините» на тагальском — "имагпауманхин" вместо английского «сорри» или приветствовали друг друга по-тагальски, а не по-английски. Кроме меня так никто больше не делает, похоже.

На островах Миндоро и Ромблон иногда употребляют числа на испанском, также на Масбате. Немного лучше обстоят дела с употреблением «спасибо», иногда все же его произносят на тагалоге, и звучит это "саламат по", созвучно с индонезийским "саламат" — благополучие.

Есть еще замечательные слова ginoo i ginang (господин и дамы), но их совсем не употребляют и даже в обращении между собой говорят "сэр". Все это — результат 50-летнего присутствия США на Филиппинах...

Обед — доллар

Как я уже упоминал, кока-кола является в стране народным напитком. Пьют, в меньшей степени, правда, алкоголь в виде пива "Red Horse", ликера и рома «Тандуай» или «Матадор». Пиво или ром могут запросто предложить проходящему мимо выпивающих путнику. Ром пьют и днем и ночью, и он всегда в свободной продаже. Самое дешевое пиво стоит всего 17 песо за жестяную банку. Однако несмотря на всеобщее употребление спиртного, никакой особой агрессивности не видно, и редко бывает чтобы кто-то напился до потери контроля над собой.

В народных "eatery" продают дешевую еду домашнего приготовления. Еда находится в алюминиевых кастрюлях, накрытых крышкой, реже в пластиковых коробках. Подходят, заглядывают внутрь и выбирают блюдо.
Внутри кастрюль обычно могут быть тушеные кусочки свинины, говядины, реже — курятины в разных подливах. Также могут быть вареные овощи, бобы или фасоль, супы. Часто в этих народных столовых нет ни столов, ни стульев, предназначены для покупки еды на вынос. Цена за одну порцию риса 5—10 песо (12—25 центов) и за порцию курятины 25—35 песо (60—80 центов), то есть можно пообедать в среднем за доллар.

Выгодно также покупать приготовленные на углях кусочки курятины или свинины на палочках, типа барбекю. Горячего чая филиппинцы совсем не пьют, а кофе и в столовых, и дома принято не подавать готовым, а приносить термос с кипятком, кружку, ложку, пакетик растворимого кофе и сахар — и гость сам должен себе сделать кофе.
Интернет-кафе очень распространены и дешевы, но почти все они оккупированы тупыми геймерами, которые кричат, визжат и мешают работать.

Hi Joe!

Приветствовать на Филиппинах принято "Hi Joe!" и любого иностранца считать за американца. Так и говорят: "Куда это американец идет?" или "Привет, американец!". А вот в Индонезии принято было принимать за голландца.

Среди филиппинской публики очень много голубых и транссексуалов. Надо сказать, они — одни из самых приятных в общении. Весьма популярны караоке-бары, филиппинцы очень любят петь. Поют они там не всегда «на отлично» и, часто из таких заведений доносятся довольно гнусавые песнопения в исполнении не самых голосистых граждан, к тому же часто выпивших. Похоже, они не очень-то задумываются над тем, насколько красив их голос и приятно ли их слушать окружающим.

Обычно караоке-бар оснащен так называемым «агрегатом», по виду похожим на игральный аппарат. Выбирают песню из толстого каталога, особенно популярны «Модерн Токинг» и «Скорпионс». Каждая песня в каталоге обозначена кодом, его набирают на автомате, бросают монетку в 5 песо и поют. Потом, после завершения песнопения, умная машина оценивает вокальные способности филиппинцев по 100 бальной шкале. Более популярны западные песни, чем свои. А мне лично понравилась одна филиппинская песня в исполнении Sarah Geronimo.

Еженедельник «Взгляд», №39 (173)

// http://www.gorod.cn.ua/news_20561.html

[Slava]

Після 3-ої подорожі автостопом мандрівник повернувся додому

Після трирічної подорожі автостопом мандрівник Михайло Павлюк благополучно повернувся додому і вчора побачив рідну хату в селі Низьківка Щорського району.

Кореспонденту УКРІНФОРМу він розповів, що у найближчих планах – допомогти по господарству стареньким батькам. Також він готовий до зустрічей із журналістами і усіма, хто захоче послухати розповідь про його численні пригоди. Організувати таке спілкування у Чернігові Михайлові пообіцяв директор магазину Сергій Воробйов. Через його сайт велася переписка з хлопцем, а листи Михайла С. Воробьов роздруковував і передавав його матері.

На шляху додому, у В’єтнамі, у Павлюка сталася неприємність: у нього вкрали сумку з документами, адресною книгою і фотографіями. Без паспорта він не міг вибратися з цієї країни, тож звернувся до Посольства України у Соціалістичній Республіці В’єтнам. Повернутися додому йому вдалося за сприяння депутата Чернігівської обласної ради, колишнього дипломата Петра Шаповала та українського консула у В’єтнамі Євгена Касьяненка. За словами М. Павлюка, в’єтнамське посольство оплатило половину вартості його перельоту в Україну.

У далекі мандри на схід і в Океанію Михайло Павлюк вирушив у листопаді 2006 року. За час подорожі він відвідав Китай, Лаос, Камбоджу, Таїланд, Індонезію, Філіппіни, Східний Тимор. Там він побачив безліч екзотичних місць, підкорив чимало гір та вулканів, вивчив кілька мов і зустрів свій 29-ий день народження.

Потапчук Наталія, УКРІНФОРМ

// http://www.gorod.cn.ua/news_16333.html

[Slava]

Михайло Павлюк дістався автостопом до В’єтнаму (відео)

<object width="400" height="345"><param name="movie" value="http://www.gorod.cn.ua/player.swf?vp=me ... ram><embed src="http://www.gorod.cn.ua/player.swf?vp=me ... news_16443" type="application/x-shockwave-flash" width="400" height="345"></embed></object>

Михайло Павлюк пригадує, що в перше зібрався в подорож автостопом, щоб утекти від реальності та хатньої роботи.

Зібрав рюкзак та запланував маршрут - Росія, Казахстан, Китай, Лаоско, Камбоджу, Таїланд, Малайзія, Індонезія, В’єтнам, Тимур, Бруней та Філіппіни. Дістатись до Океанії він сподівався за пів-року, але затримався на три. Дізнався, що на Сході люди щедрі та гостинні. Тому привіз додому більше грошів, аніж узяв із собою в дорогу.

Їх хоч скільки не бери, все одно буде мало, тому заробляти на хліб доводилися вже на Сході. Іноземці охоче беруть на сезону роботу і платять у місцевій валюті. Зароблені гроші справжній автостопник ніколи не витратить на дорогу. Його мета - заїхати якомога далі безкоштовно. Досвід показує, який автомобіль зупиняти не варто, та на якому відрізку шляху легше зловити машину. Ідеальне місце – заправка, або залізничний переїзд, там водії знижують швидкість чи зупиняються взагалі. Далі справа техніки: щоб не сидіти годинами на трасі, треба бути переконливим!

// http://www.gorod.cn.ua/news_16444.html

[sola]

Зароблені гроші справжній автостопник ніколи не витратить на дорогу. Його мета - заїхати якомога далі безкоштовно.

Вот из за таких .... нас всех и принимают за тех, за кого принимают. Один трассовый бомж опаскудил все движение. ИМХО. Дайте денег, пустите переночевать, подвезите, оденьте, обуйте...Опровержение написать, что ли?
http://www.gorod.cn.ua/news_16895.html - Б...ТЬ!!! Стыдно. А ведь на Эльбу пионЭры приезжают, мы их учить чемуто кагбэ должны. И чему? Как написать табличку на всех языках "дайте 2 юаня"? Знала бы - то только за эту табличку «Я вольный путешественник с Украины. Еду в Индонезию через Лаос, Тайвань . У меня проблемы с деньгами. Не могли бы вы дать мне немного денег на визы этих стран?» выразила бы Павлюку резкий осуждамс за профанацию движения и дискредитацию страны. Михаил, ты не ездил автостопом, ты побирался, извини за откровенность. Я рада, что "результаты превзошли все ожидания", но теперь я понимаю, почему мои знакомые перестали стопить. Слишком много на трассах становится подобных Вам. Не то, чтобы я осуждала Ваш образ жизни, нравится - побирайтесь, не вопрос..Только не размахивайте везде званием "вольного путешественника" и тем более. автостопщика. Это во все времена называлось словом "бродяга".

[Пожарник]

А и молодец Павлюк, так держать! Путешествуй никого не слушай

[sola]

Да пусть путешествует, кто ж против? Я таких путешественников каждый день встречаю. "Дорогие товарищи! Мы сами люди не местные. Едем в Киев на операцию. Помогите кто чем может". Правда, они себя автостопщиками не называют. Но если тебя не харит выслушивать от драйверов истории о таких вот путешественниках, которые всю дорогу ноют как они два дня ничего не ели, чтобы их в кафе повели, то меня харит и даже очень, потому что потом приходится рассказывать в чем разница между автостопщиком и "научным" бомжом. Если я одену косуху и начну аскать бабки на бензин, то меня байкеры побьют и будут правы. Ибо нечего примазываться.

[Пожарник]

Где то в Сибири застопился КАМАЗ, подвез не так уж много, закончился бензин и денег у товарищей тоже небыло. Останавливали они фуры и просили кто по пять десять литров даст. Чудаки конечно, непонятно куда ехали и зачем. Меня подвезли и спасибо, зачем мне к ним в душу лезть. А таких путешественников как Павлюк не думаю, Сола, что ты каждый день встречаешь. Бомжам которые у привоза в Одессе сидят и денег просят на опохмел(продукты питания они и в мусорных баках нароют ) более ничего от жизни и не надо, нет цели и всё по хер. А у Павлюка была цель- Индонезия. Если тебя возмущает фраза на табличке " Я из Украины, подайте пару юаней!" , так это не позор нашей страны, а её реалии. Если европейско-штатовские и ежи с ними пенсионеры могут себе позволить на белом пароходе в старости посетить все, что они пожелают на земном шарике, то про наших пенсионеров мне рассказывать нет смысла. Думаешь матушка Павлюка держит коровку ради любви к этим "экзотическим" скотинкам? (смотри видео) Корова в этом случае кормилица, элементарный вопрос выживаемости. Заработать Павлюку в колхозе на более бюджетный вариант путешествия совершенно не светит и не светило. Варианта два или от тоски и безденежья "жрать" палёную водку в деревне и жаловаться на судьбу или взвалить рюкзак на спину в карман 20-ть баксов и уехать в Индонезию! У человека была мечта, он не смотря на условия её достиг, а бомжи как сидели у Привоза так и сидят.
А потом побираться это же классика жанра. Остап Бендер заставлял побираться Кису- де немаж по си жур и все в таком духе! Да и сам по Кавказким трассам бегал за туристическими автобусами с криками "Дай деньги!!

[Nobody]

Полностью согласна с Пожарником. Есть огромная разница между "сами мы не местные, дайте попить, а то так есть хочется, что ночевать негде" - и нормальным адекватным путешественником, который просит денег. Если эта разница не видна драйверам - наш долг её показывать, а не обвинять людей типа Павлюка.
Мне вот в Орловщине 50 гривен дали, когда я обмолвилась, что у меня нет денег на автобус, лучше пешком пройдусь. И от Владика до Красноярска я ехала с неприкосновенным запасом денег, которые тратить было нельзя - меня кормили, сигаретами снабжали... Надо было отказываться во имя автостопной гордости? А тому же Пожарнику, у которого в Иркутске рюкзак украли, тоже надо было из автостопной гордости отказываться от помощи людей, встреченных на пути?

Возражения из серии "нет денег - сиди дома!" не принимаются категорически. Автостоп придумали как раз люди, у которых не было денег...
А если автостопщик такой не-халявщик и такой обеспеченный - почему же он не платит за проезд? Тем же дальнобойщикам? Отказываются? Так насильно всучивать! Почувствуйте типа разницу между нами и бродягами!
Только не удивлюсь, если при таком подходе автостоп вымрет. Гораздо быстрее, чем при наличии некоторого количества дальнобойных тюленей - и Павлюка, который достаточно верит в человеческую отзывчивость, чтобы не побояться остаться без денег в чужой стране...

[sola]

Пожарник, не смешивай мух с котлетами. КАЖДЫЙ может ВНЕЗАПНО остаться без денег, и тогда можно объяснить ситуацию и попросить помощи, как это сделал ты на Байкале. Но Павлюк не работал потому что не хотел. Сам же пишет - сбежал от домашней работы. То что работы типа нет, эти легенды рассказывай на трассе. Может кресло премьера занято, это да, а так работы полно. Там где он ездил ее кстати тоже полно, но зачем же напрягаться? А "подайте пару юаней" - это реалии не страны, а человека, сделавшего халяву образом жизни. Глушить водку не единственная альтернатива. Можно попахать год а потом три года на заработанное ездить. Можно ехать, останавливаться и подрабатывать на дальнейшую дорогу. По разному можно. Но Павлюк предпочел открытое паразитирование на трассе. "Я к вам ехал аж из Украины!!ЛЮБИТЕ МЕНЯ!!КОРМИТЕ МЕНЯ!!НОЧУЙТЕ МЕНЯ" Автостоп если кто не знает - это ЕЗДА на попутных машинах с целью путешествия. Безвоздмездная, да. И то как когда.Но все же автостоп это только езда бесплатная, а не +еда+деньги+другие материальные блага. Это уже бродяжничество, т.е. существование за счет подаяний. Блин, ты хоть одного китайца видел который бы попрошайничал в Украине таким образом? Я - нет. Зато волонтеров полно, которые недельку поубирав в парке едут потом на неделю в Альпы. Я понимаю, что таких павлюков щас дофига, и они его всяко будут поддерживать, призывая в свидетели Керуака,и идеи о мировом братстве. Ню-ню. Эти песни о "цивилах", "заевшем быте" я слышала, ага.. Тока вот паразит таким и останется хоть на трассе хоть на тусовке хоть где. Он обречен минимум раз в день думать кого развести на дармовую хавку, т.е. за счет кого пропаразитировать еще день. А это не есть гут.

[Nobody]

...А кто-то не может найти себе высокооплачиваемую работу по душе...
...А кому-то неохота год пахать, чтобы потом два года лечиться, потом опять год пахать - и только потом собираться в дорогу...
...А кто-то не считает, что еда и самое необходимое надо зарабатывать...
...А кто-то просто верит в людей...
И не все они - паразиты. Они просто - люди. С немного иными установками. И если их кормили-ночевали - значит, чем-то они интересны? Значит, кому-то они симпатичны? И паразитами их считают далеко не все?..

[sola]

Все "...А если.." увы, паразиты. Это не мое субъективное мнение, а голая реальность. Живешь подаянием, которое выпрашиваешь - паразит, какими бы философскими принципами ты это не оправдівал.
А что до отношения людей: Если я подаю нищему, то не потому что мне интересен его потрясающий воображение внутренний мир. Просто я поступаю по принципу "Просящему у тебя - дай".
Я и не спорю что они люди. Да, с иными установками - паразитическими.
Не считают их паразитами подобные им паразиты.
ЗЫ: я не призываю с ними бороться. Это явление увы, вечное. Как и то, что они постоянно пытаются примазаться к какому-либо направлению. То к религиозным паломникам, то к погорельцам, то к пострадавшим от набегов... Сейчас вот к хиппанам либо автостопщикам. Естественно что это непосредственным автостопщикам не нравится. Ранее в постах уже писали, что многие драйверы из за таких вот часто ассоциируют стопщиков с паразитами. Почему меня это должно радовать? Я не мазохист.

[Nobody]

Сола, ну ты уж тогда в терминах не путайся. Паразит - это организм, который существует за счёт "хозяина" и наносит ему вред. Если организм живёт за счёт "хозяина" и вреда не наносит - это нахлебничество. А если ещё и некую пользу приносит - вообще симбиоз... По-моему, в случае с автостопщиками уместнее рассматривать два последних типа отношений

[sola]

Не путаюсь. Паразит от др.-греч. παράσιτος — «нахлебник» - т.е. одно и то же. Симбиоз в некоторых случаях присутствует у драйвера с автостопщиком. С попрошайкой его нет.

[Slava]

Записки вольного путешественника. Филиппинские острова

Для этого номера из путевых заметок автостопщика Михаила Павлюка мы отобрали еще несколько фрагментов, касающихся Филиппинских островов. Очень уж интересны те края — есть о чем рассказать!

Филиппины фестивалят

Почти в каждом городке имеется свой, проводящийся в определенное время фестиваль — не похожий на другие и посвященный, в основном, местным обычаям и традициям. Ати-Атихан — фестиваль в небольшом городе Калибо, столице провинции Аклан, на севере Паная — самый известный из фестивалей в стране. Наверное, это филиппинский аналог карнавала в Рио-де-Жанейро. Начали его отмечать после того, как на эти земли прибыли первые переселенцы с Борнео (нынешние филиппинцы) и местные аборигены из племени Ати то ли за несколько золотых украшений, то ли вообще даром отдали им свои земли. На радостях борнейцы начали проводить этот фестиваль в честь темнокожих аборигенов. Само название фестиваля означает: «Делай, как Ати!»

Вот что я наблюдал на Ати-Атихан за два дня. По улицам города ходили костюмированные до невероятной степени процессии — что есть силы ударяя в огромные барабаны (с трудом волоча их за собой) и другие самодельные ударные инструменты, даже стеклянные бутылки; пели и танцевали, распивали пиво или ром. Каждая из процессий носила название одного из племен, часто высокопарное: Черные красавцы, Повелители орлов…

Участники фестиваля разукрашивали себя различными перьями, делали из них короны, вымазывались в сажу или черную краску, чтобы быть похожим на «негрито ати» — и, соответственно, одевались в травяные костюмы и носили копья или лук и стрелы, как дикие аборигены. Участвовали в фестивале и сами виновники торжества — негрито с Боракая. Любой прохожий также мог принять участие в параде, следуя за труппой и танцуя вместе с ней.

Шоколадные холмы

О них больше всего написано в буклетах, и именно они являются визитной карточкой острова Бохоль. Расположены в центре острова возле селения Кармен: более тысячи почти одинаковых травянистых холмов высотой всего от 40 до 120 метров. Происхождение их объясняется тем, что раньше здесь было море и холмы образовались на месте бывших кораллов, обтачиваемых волнами. А шоколадными их называют за то, что в сухой сезон они приобретают коричневый цвет.

Культура… Такая культура…

С Бохоля переплыл часто ходящим паромом на следующий остров — Себу. Хорошо заселенный и урбанизированный, с одноименным городом на восточном берегу, этот остров вытянут в длину на 200 км с невысокой горной грядой в центре. Себу — один из самых больших филиппинских городов, население 720 000, почти миллионник. В городе очень грязно и во многих местах, в связи с этим, воняет: много неприкрытых канализационных стоков.

Очень пыльно: пары километров ходьбы по городу достаточно, чтобы ноги стали грязными. Много наглых попрошаек. А еще картину усугубляет дурная привычка мужской половины местных жителей справлять малую нужду прямо на месте, там, где захотелось (чаще всего на ближайшую стену). Нельзя сказать, что на Филиппинах недостаток туалетов — на заправках, в столовых, да где угодно их много...Такая культура, значит.

У Магелланова креста

Интересен Себу разве только тем, что в 1521 году сюда приплыл Магеллан и начал распространять среди местных племен католическую веру — а через несколько недель погиб в схватке с вождем племени Лапу-Лапу на рядом расположенном острове Мактан, там находится его могила. В центре города на площади установлен Магелланов крест, поставленный самим Магелланом при первой высадке на земле Себу в том же 1521 году. Крест, правда, сейчас сильно модернизирован и обнесен крышей и стенами из дорогого камня.
Когда-то на берег Себу судьба привела и испанца Мигеля Лопеса де Легаспи, основателя католицизма на Филиппинах. Именно здесь было и первое испанское поселение, на 6 лет раньше Манилы. Мигель де Легаспи в 1565 году построил в Себу форт Святого Петра — я посетил его. Сделан форт из коралла, и наверху много пушек. Неподалеку расположена старинная церковь Басилика Миноре Дель Санто Ниньо.

Парк бабочек

Еще одна достопримечательность Филиппин. Парк управляется семьей Хумалон из поколения в поколение и, наверное, имеет одну из самых полных в мире коллекций бабочек. Пожилая уже хозяйка, похожая на китаянку Хулиана Хумалон, устроила экскурсию по саду, где под сетками находятся бабочки, гусеницы или куколки различных филиппинских видов. Показала и свою семейную коллекцию в доме. Там кроме бабочек также коллекция жуков, пчел и стрекоз из разных стран мира, собранная путем обмена с коллекционерами. Отдельная галерея включает в себя картины, сделанные из крыльев бабочек.

Еженедельник «Взгляд», №40 (174)

// http://www.gorod.cn.ua/news_20757.html