Трактатъ о плодахъ запретныхъ
Довелось слышати и созерцати, что некiя нечестивыя люди, влекомыя бесами и движимыя силою нечистою, вздумали осквернить священную Ельбу плодами запретными, как то: зелiе бесовское и поискъ утехъ любовныхъ на стороне. Понимаючи, что плоды запретныя суть зело сладкiя и пьянящiя, змiй-искуситель то и дело путается у люда подъ ногами, а мерами карательными проблему не решить - придумалось нижеследующее:
1. Должно определить место, которое ни при какихъ обстоятельствахъ не можетъ быть осквернено употреблениемъ запретныхъ плодовъ. Таковой является Священная Эльбийская Земля, включающая въ себя самъ лагерь Эльбы и прилегающую къ нему территорiю, ограниченную озеромъ-старицей съ севера и запада и просеками на юге и востоке. Также не должно заниматься употребленiемъ запретныхъ плодовъ во время субботнега похода въ Орловщину и рейдовъ по встрече прибывающихъ.
За пределами указанныхъ территорiй запретныя плоды таковыми НЕ ЯВЛЯЮТСЯ!
2. Не должно держать плоды запретныя въ открытомъ состоянiи въ границахъ Священныя Эльбийскiя Земли, иначе говоря – доступными для глазъ людскихъ, ибо сам ихъ видъ источаетъ великую скверну. Запретный плодъ, осквернивший Эльбу теряетъ свою матерiальную, а также - иную ценность, и долженъ быть немедленно преданъ поруганiю и как можно более скорейшему приведенiю въ состоянiе, непригодное для употребленiя. Хозяинъ запретного плода, осквернившега Священную Эльбийскую Землю, обязуется немедленно испить Кубокъ Большого Орла, на него же возлагаются расходы по поруганiю и изничтоженiю зелiя бесовскаго, если таковыя будутъ иметь место.
3. Для утехъ любовныхъ должно приезжати со второй половиной, либо подругой (другомъ), или же находить таковыхъ среди обитателей Священныя Эльбийскiя Земли. Ежели кому не повезло, но зело хочется – Дунька Кулакова есть всегда и везде. А привозными жрецами и жрицами любви, въ особенности, работающими на условiяхъ почасовой оплаты, оскверняти Эльбу не должно.
4. Проблемы, возникшiя въ результате употребленiя плода запретнаго суть проблемы искушеннаго симъ бесовскимъ порожденiемъ. Ежели подъ чарами бесовскими въ лесу заблудился, или ещё какая напасть случилась в тёмное время сутокъ – не должно беспокоить эльбийскiй людъ всуе, лучше собери хворостъ, разведи костёръ и въ бодромъ состоянiи духа, непременно творя молитву, дожидайся рассвета. Ежели по дороге встретились люди недобрыя и тумаковъ надавали – поблагодари ихъ за науку и прими сiю напасть аки Знаменiе Божiе.
5. Ежели кого за употребленiе или храненiе плодовъ запретныхъ настигнетъ Десница Карающая въ виде папаши съ ремнёмъ, жены съ кочергой, или что хуже – стража государева, полицаемъ именуемаго – долженъ съ величайшей стойкостiю перенести сiе несчастiе и понести въ полной мере ответъ пред лицомъ Законовъ Божiихъ и человеческихъ. Настигнутый Десницею Карающей не смеетъ указывать ей на Священную Эльбийскую Землю и обитающий на ней людъ ни подъ какими пытками, а темъ более – навлекать таковую напасть на Эльбу.
6. На Священной Эльбийской Земле может быти только два благословенныхъ увеселительныхъ зелiя: винище (спиртъ винный - формула, учёными мужами выведенная - C2H5OH, въ любомъ разведенiи водой, а также в виде иныхъ благословенныхъ его разновидностей как то: мёдъ хмельной, брага, пиво, вино, грогъ, глинтвейнъ, настойки всевозможныя, кофе по-гусарки и питие аглицкое коктейль. Особенно благословенъ на Священной Эльбийской Земле коктейль, "дебоширом" именуемый!) и табачище. Зелiе благословенное должно употреблятися въ меру, во славу Священныя Эльбы и въ радость всемъ ея обитателямъ; незнанiе же меры есть глубочайшее оскорбленiе не только зелiю благословенному и всемъ собравшимся, но и самому меры не знающему. Все остальныя увеселительныя зелiя относятся къ разряду зелiй бесовскихъ, ибо делу государеву не угодили, причёмъ настолько скверныхъ, что даже ихъ названiя произносить не должно. Посему на даже произнесенiе имёнъ зелiй бесовскихъ налагается строжайшiй запретъ.
Сей трактатъ долженъ стать основой для соглашенiя джентльменскаго, негласнаго, но обязательнаго къ всеобщему выполненiю во избежанiе дальнейшихъ конфликтовъ.
Довелось слышати и созерцати, что некiя нечестивыя люди, влекомыя бесами и движимыя силою нечистою, вздумали осквернить священную Ельбу плодами запретными, как то: зелiе бесовское и поискъ утехъ любовныхъ на стороне. Понимаючи, что плоды запретныя суть зело сладкiя и пьянящiя, змiй-искуситель то и дело путается у люда подъ ногами, а мерами карательными проблему не решить - придумалось нижеследующее:
1. Должно определить место, которое ни при какихъ обстоятельствахъ не можетъ быть осквернено употреблениемъ запретныхъ плодовъ. Таковой является Священная Эльбийская Земля, включающая въ себя самъ лагерь Эльбы и прилегающую къ нему территорiю, ограниченную озеромъ-старицей съ севера и запада и просеками на юге и востоке. Также не должно заниматься употребленiемъ запретныхъ плодовъ во время субботнега похода въ Орловщину и рейдовъ по встрече прибывающихъ.
За пределами указанныхъ территорiй запретныя плоды таковыми НЕ ЯВЛЯЮТСЯ!
2. Не должно держать плоды запретныя въ открытомъ состоянiи въ границахъ Священныя Эльбийскiя Земли, иначе говоря – доступными для глазъ людскихъ, ибо сам ихъ видъ источаетъ великую скверну. Запретный плодъ, осквернивший Эльбу теряетъ свою матерiальную, а также - иную ценность, и долженъ быть немедленно преданъ поруганiю и как можно более скорейшему приведенiю въ состоянiе, непригодное для употребленiя. Хозяинъ запретного плода, осквернившега Священную Эльбийскую Землю, обязуется немедленно испить Кубокъ Большого Орла, на него же возлагаются расходы по поруганiю и изничтоженiю зелiя бесовскаго, если таковыя будутъ иметь место.
3. Для утехъ любовныхъ должно приезжати со второй половиной, либо подругой (другомъ), или же находить таковыхъ среди обитателей Священныя Эльбийскiя Земли. Ежели кому не повезло, но зело хочется – Дунька Кулакова есть всегда и везде. А привозными жрецами и жрицами любви, въ особенности, работающими на условiяхъ почасовой оплаты, оскверняти Эльбу не должно.
4. Проблемы, возникшiя въ результате употребленiя плода запретнаго суть проблемы искушеннаго симъ бесовскимъ порожденiемъ. Ежели подъ чарами бесовскими въ лесу заблудился, или ещё какая напасть случилась в тёмное время сутокъ – не должно беспокоить эльбийскiй людъ всуе, лучше собери хворостъ, разведи костёръ и въ бодромъ состоянiи духа, непременно творя молитву, дожидайся рассвета. Ежели по дороге встретились люди недобрыя и тумаковъ надавали – поблагодари ихъ за науку и прими сiю напасть аки Знаменiе Божiе.
5. Ежели кого за употребленiе или храненiе плодовъ запретныхъ настигнетъ Десница Карающая въ виде папаши съ ремнёмъ, жены съ кочергой, или что хуже – стража государева, полицаемъ именуемаго – долженъ съ величайшей стойкостiю перенести сiе несчастiе и понести въ полной мере ответъ пред лицомъ Законовъ Божiихъ и человеческихъ. Настигнутый Десницею Карающей не смеетъ указывать ей на Священную Эльбийскую Землю и обитающий на ней людъ ни подъ какими пытками, а темъ более – навлекать таковую напасть на Эльбу.
6. На Священной Эльбийской Земле может быти только два благословенныхъ увеселительныхъ зелiя: винище (спиртъ винный - формула, учёными мужами выведенная - C2H5OH, въ любомъ разведенiи водой, а также в виде иныхъ благословенныхъ его разновидностей как то: мёдъ хмельной, брага, пиво, вино, грогъ, глинтвейнъ, настойки всевозможныя, кофе по-гусарки и питие аглицкое коктейль. Особенно благословенъ на Священной Эльбийской Земле коктейль, "дебоширом" именуемый!) и табачище. Зелiе благословенное должно употреблятися въ меру, во славу Священныя Эльбы и въ радость всемъ ея обитателямъ; незнанiе же меры есть глубочайшее оскорбленiе не только зелiю благословенному и всемъ собравшимся, но и самому меры не знающему. Все остальныя увеселительныя зелiя относятся къ разряду зелiй бесовскихъ, ибо делу государеву не угодили, причёмъ настолько скверныхъ, что даже ихъ названiя произносить не должно. Посему на даже произнесенiе имёнъ зелiй бесовскихъ налагается строжайшiй запретъ.
Сей трактатъ долженъ стать основой для соглашенiя джентльменскаго, негласнаго, но обязательнаго къ всеобщему выполненiю во избежанiе дальнейшихъ конфликтовъ.
Ну а если в открытую на Священной Эльбийской Земле кто-то будет кушать запретноые плоды, то пусть не обижается, что ими же и подавится! 
